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सात आठ माह पहले मैं अपने दादा जी के नाम पर बने गर्लस हाईस्कूल के नये भवन के उद्घाटन समारोह में भाग लेने के लिए रोसड़ा गया था।विधानसभा का सत्र चल रहा था इसलिए काफी मुश्किल से छुट्टी मिली थी और समारोह में हमारी भूमिका भी गेस्ट जैसे ही रही ।पहली बार ऐसा हो रहा था घर के कार्यक्रम में गेस्ट के रुप में भाग ले रहे थे।लेकिन समारोह के समापन के बाद स्कूल में पढ रही लड़कियो से बात करने का मौंका मिला। मै यह देख कर हैरान रह गया कि स्कूल मैं पढ रही पांच सौ छात्राओ में दो सौ से अधिक छात्राए मुस्लिम है। और ये छात्राए नियमित 10 से 15 किलोमीटर की दूरी तय करके पढने आती है। पता चला कि इन लड़कियो के अभिभावक आपस में मिलकर बड़ा टेप्पू खरीद लिये हैं और उसी से ये लड़किया पढने आती है।कार्यक्रम का समापन होते होते शाम ढलने लगी थी और इन लड़कियो को भी घर जाने कि जल्दी थी फिर भी चलते चलते खास कर मुस्लिम लड़कियो में हो रहे बदलाव का एहसास मुझे हुआ ।लेकिन उस पर ज्यादा सोच नही सका।बात आयी और चली गयी क्या करे आज के पत्रकारिता में मशीन की तरह ही खबर भी जेनरेट करने का दबाव रहता है और सही में जो खबर है वो कही दूर छुट जाता है।
हाल के दिनो में चुनाव कभरेज को लेकर पटना से बाहर निकलने का मौंका मिला और इसी सिलसिले में दरभंगा भी गये वहां हमारे एक मित्र भी है और अभिभावक भी है उनसे घंटे देश और बिहार के हलात पर बहस होती है हलाकि योग्यता और अध्ययन में उनके सामने हमारी कोई विसात नही है फिर घंटे डिवेट होता है जब भी मैं दरभंगा जाता हूं तो उनसे जरुर मिलता हूं बात कर रहे है ललित नरायण मिथिला विश्वविधालय के राजनैतिक शास्त्र के प्रो0डां0 जितेन्द्र नरायण की इनकी पहचान देश के बड़े राजनैतिक विशलेषक के रुप में है जैसे ही नगरौना पेलेस में हमारी गांड़ी प्रवेश की तीस चालीस कि संख्या में बुर्का पहने लड़कियां बाहर निकल रही है। नगरौना पेलेस में विश्वविधालय का पीजी डिपार्टमेंन्ट है जैसे ही जितेन्द्र नरायण जी को सूचना मिली कि मैं आया हूं तुरंत वो मुझसे मिलने आ गये मैंने पहला सवाल मुलाकात के साथ यही किया सर ये मुस्लिम लड़किया इतनी तदाद में कोई कार्यक्रम है क्या उन्होने कहा नही नही हमारे पोलिटिकल साईंस डिपार्टमेंन्ट में इस वर्ष 20 लड़किया है उसमें से 8 मुस्लिम लड़किया है और यही स्थिति सारे डिपार्टमेंन्ट का है।मैं सून कर हैरान रह गया मैंने पुंछा सर ये स्थिति कम से देखने को मिल रही है इन्होने कहा पिछले पांच वर्षो से शुरु हुआ है और अब तो बराबरी वाली स्थिति होती जा रही है फिर मैंने कुछ लड़कियो से बात करने कि इक्छा जाहिर कि मै देख कर हैरान रह गया सभी के सभी मीडिल क्लास या ये कहे दो तीन लोउर क्लास के परिवार कि लड़किया थी जिसके पिता मीट बनाने या फिर छोटी दुकान कर रहे हैं।मैंने पुंछा राजनैतिक विषय में दिलचस्पी की वजह झट से एक लड़की बोली इसी के सहारे तो वर्षो से राजनैतिक दल के नेता हमारे कांम को ठगते रहे है फिर मैं दूसरा सवाल करने का साहस नही जुटा सका फिर मैंने जितेन्द्र नरायण जी से बात कि इन लोगो कि क्या सोच है भारत के बारे में इसकी क्या नजरिया है पढाई कि जरुरत इन्हे क्यों महसूस हूं।
आप अंदाजा नही लगा सकते बिहार में एक बड़ी मूक क्रांति शुरु है जो दिखायी नही दे रहा है उसकी गूंज सुनायी नही दो रहा है कही कोई जिंदावाद का नारा नही लग रहा है, कही किसी चौक चौराहे पर धरना प्रदर्शन नही हो रहा है। मीडिया के दफ्तर में कोई फोन नही आ रहा है हमलोग कैंडिल मार्च निकालने जा रहे हैं, रेल रोकने जा रहे हैं,पुतला दहन करने जा रहे कभरेज के लिए चले आये।ये क्रांति आधी अबादी की क्रांति है जिसका असर आने वाले कल पर दिखेगा।मैं इस क्रांति के प्रभाव का एहसास कर खुशियों से झुम रहा हूं आज मुस्लिम समाज के अंदर जो द्वंद चल रहा है आपको इसका एहसास नही है पहली बार मुस्लिम मतदाता फतवा और मुल्ला मौलवी के प्रभाव से अलग दिख रहा है पुरुषों कि स्थिति यह है कि दरवाजे पर भी वोट और पार्टियो पर बात करने का साहस नही जुटा पा रहे हैं परम्परागत बाते शुरु हुई तो घर से अंदर से विद्रोह कि आवाज आने लगती है भले पत्नी और मां दरवाजे पर नही निकलती है लेकिन बेटिया झट बाहर निकल कर पिता दादा औऱ भाई से सवाल जबाव करने लगती है। विकास सड़के बिजली कानून व्यवस्था से जुड़े ऐसे ऐसे सवाल करती हैं कि पुरुष अपनी जुबान बंद कर लेते हैं।कल हमारे कुछ मीडिया के मित्र जहानाबाद के काको इलाके में गये थे ये इलाका पूरी तौर पर मुस्लिम बहुल्य इलाका है बदलाव और महिलाओ कि आवाज सून कर हमारे मित्र हैरान है। उनका सारा समीकरण और एसी में बैंठकर बड़े पत्रकार होने का दंभ कल टूट गया हैरान है।
हाल के दिनो में चुनाव कभरेज को लेकर पटना से बाहर निकलने का मौंका मिला और इसी सिलसिले में दरभंगा भी गये वहां हमारे एक मित्र भी है और अभिभावक भी है उनसे घंटे देश और बिहार के हलात पर बहस होती है हलाकि योग्यता और अध्ययन में उनके सामने हमारी कोई विसात नही है फिर घंटे डिवेट होता है जब भी मैं दरभंगा जाता हूं तो उनसे जरुर मिलता हूं बात कर रहे है ललित नरायण मिथिला विश्वविधालय के राजनैतिक शास्त्र के प्रो0डां0 जितेन्द्र नरायण की इनकी पहचान देश के बड़े राजनैतिक विशलेषक के रुप में है जैसे ही नगरौना पेलेस में हमारी गांड़ी प्रवेश की तीस चालीस कि संख्या में बुर्का पहने लड़कियां बाहर निकल रही है। नगरौना पेलेस में विश्वविधालय का पीजी डिपार्टमेंन्ट है जैसे ही जितेन्द्र नरायण जी को सूचना मिली कि मैं आया हूं तुरंत वो मुझसे मिलने आ गये मैंने पहला सवाल मुलाकात के साथ यही किया सर ये मुस्लिम लड़किया इतनी तदाद में कोई कार्यक्रम है क्या उन्होने कहा नही नही हमारे पोलिटिकल साईंस डिपार्टमेंन्ट में इस वर्ष 20 लड़किया है उसमें से 8 मुस्लिम लड़किया है और यही स्थिति सारे डिपार्टमेंन्ट का है।मैं सून कर हैरान रह गया मैंने पुंछा सर ये स्थिति कम से देखने को मिल रही है इन्होने कहा पिछले पांच वर्षो से शुरु हुआ है और अब तो बराबरी वाली स्थिति होती जा रही है फिर मैंने कुछ लड़कियो से बात करने कि इक्छा जाहिर कि मै देख कर हैरान रह गया सभी के सभी मीडिल क्लास या ये कहे दो तीन लोउर क्लास के परिवार कि लड़किया थी जिसके पिता मीट बनाने या फिर छोटी दुकान कर रहे हैं।मैंने पुंछा राजनैतिक विषय में दिलचस्पी की वजह झट से एक लड़की बोली इसी के सहारे तो वर्षो से राजनैतिक दल के नेता हमारे कांम को ठगते रहे है फिर मैं दूसरा सवाल करने का साहस नही जुटा सका फिर मैंने जितेन्द्र नरायण जी से बात कि इन लोगो कि क्या सोच है भारत के बारे में इसकी क्या नजरिया है पढाई कि जरुरत इन्हे क्यों महसूस हूं।
आप अंदाजा नही लगा सकते बिहार में एक बड़ी मूक क्रांति शुरु है जो दिखायी नही दे रहा है उसकी गूंज सुनायी नही दो रहा है कही कोई जिंदावाद का नारा नही लग रहा है, कही किसी चौक चौराहे पर धरना प्रदर्शन नही हो रहा है। मीडिया के दफ्तर में कोई फोन नही आ रहा है हमलोग कैंडिल मार्च निकालने जा रहे हैं, रेल रोकने जा रहे हैं,पुतला दहन करने जा रहे कभरेज के लिए चले आये।ये क्रांति आधी अबादी की क्रांति है जिसका असर आने वाले कल पर दिखेगा।मैं इस क्रांति के प्रभाव का एहसास कर खुशियों से झुम रहा हूं आज मुस्लिम समाज के अंदर जो द्वंद चल रहा है आपको इसका एहसास नही है पहली बार मुस्लिम मतदाता फतवा और मुल्ला मौलवी के प्रभाव से अलग दिख रहा है पुरुषों कि स्थिति यह है कि दरवाजे पर भी वोट और पार्टियो पर बात करने का साहस नही जुटा पा रहे हैं परम्परागत बाते शुरु हुई तो घर से अंदर से विद्रोह कि आवाज आने लगती है भले पत्नी और मां दरवाजे पर नही निकलती है लेकिन बेटिया झट बाहर निकल कर पिता दादा औऱ भाई से सवाल जबाव करने लगती है। विकास सड़के बिजली कानून व्यवस्था से जुड़े ऐसे ऐसे सवाल करती हैं कि पुरुष अपनी जुबान बंद कर लेते हैं।कल हमारे कुछ मीडिया के मित्र जहानाबाद के काको इलाके में गये थे ये इलाका पूरी तौर पर मुस्लिम बहुल्य इलाका है बदलाव और महिलाओ कि आवाज सून कर हमारे मित्र हैरान है। उनका सारा समीकरण और एसी में बैंठकर बड़े पत्रकार होने का दंभ कल टूट गया हैरान है।
Seven eight months ago I became the name of his grandfather girls high school's new building to participate in opening ceremony of rosda. Assembly session was therefore quite difficult going on vacation was our role and function also guest as soon as.First it was going home in the program were participating as guests, but having read the closing ceremony after school to talk to maunka lucado. I was surprised to see that there are five hundred school I read more than two hundred chatrao chatrae Muslim chatrae regular and 10 to 15 kilometres by fixed readers. parents know that these interlinked lucado Together they buy are the same for larger teppu girls read. program concludes that evening had been and these sets contain lucado was quick to go home even though go especially to realize changes in Muslim lucado occurred to me.But that's not much thinking came and gone. what like in today's journalism machine pressure to generate news and the news right away she said free elections in recent days is the kabhrej from Patna got maunka out and so were in darbhanga also there is also our friend and guardian told him hours and Bihar halat There is debate over halaki qualifications and study is not then a visat hours in front of them is dewitt whenever I notice them I am get darbhanga has been talking of narayan mithila vishvavidhalay pro0dan0 of political fine Monica narayan of their identity as a nation of political vishleshak is as nagrauna palace in our gandi wore that number thirty of forty burqa enter girls out. Nagrauna palace is the vishvavidhalay in the PG department as soon as Monica narayan g am that I came immediately reported they were coming to meet me I met the first question did Sir these Muslim girls so not what a program he said tadad not our political sains department this year is 8-20 girls Muslim girls and that all State department. I was surprised by sun I puncha Sir Getting to see these conditions less inhone said over the past five years originated and is now becoming an equal position then I talk to that ikcha some lucado obviously that I was surprised to see all in all asked two or three lour midil class class family that was making or little girls whose father meats shop. I am interested in the topic of political puncha By dint of a girl from the same quote jhat years political party leaders are the thagte our kanm then I could not muster the courage to second question then I talk to these people that narayan g Monica wondering what is it about India perspective read that need them why don't you can imagine feeling. BH-a silent revolution is started which do not give her ECHO is not called a two jindavad sunayi slogan looks not only at the intersection a square may not encompass performance. Media Office is not a call we're going to remove the, railroad stop, kendall, effigy burning to be kabhrej. it revolution is the revolution of bearing half abadi will look at tomorrow. I realize the impact of the revolution of happiness Am within Muslim societies today jhum, which is not running dvand you realize for the first time Muslim cleric Mullah from the impact of the fatwa and the voter is visible on the door that position men vote and cannot muster the courage to speak at partiyo are starting from inside the House of conventional talk rebellion that voice seems to come even though his wife and mother at the door passes but not Father and grandfather and brother byte jhat quit and to answering any questions. development roads power law system attached to such such questions that men stop their tongue. today some of our media friends were in these rugged kako jahanabad etc. of all the Muslim bahulya rugged and mahilao that voice is our friend sun surprised. they all be large bainthakar in the equation and AC journalist conceit yesterday Broken is surprised. (Translated by Bing)
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